1. 山枝根是什么
黄栀子是栀子的一个品种，为常绿灌术，高1.5-2米，幼枝有细毛，叶对生或三叶轮生，革质，叶片长圆状披针形或印状披针形，可作中药。
栀子，属双子叶植物纲、茜草科、栀子属常绿灌木，枝叶繁茂，叶色四季常绿，花芳香，是重要的庭院观赏植物。单叶对生或三叶轮生，叶片倒卵形，革质，翠绿有光泽。浆果卵形，黄色或橙色。除观赏外，其花、果实、叶和根可入药。
2. 山枝根图片欣赏
芦荟不必总浇水,半个月吧,稍微浇点,施肥可以间隔时间更长
芦荟本是热带植物，生性畏寒。但也是好种易活的植物。当然，要使芦荟长得快，繁殖多，必须根据芦荟的特点，精心培植。
芦荟喜欢生长在排水性能良好，不易板结的疏松土质中。一般的土壤中可掺些沙砾灰渣，如能加入腐叶草灰等更好。排水透气性不良的土质会造成根部呼吸受阻，烂根坏死，但过多沙质的土壤往往造成水分和养分的流失，使芦荟的生长不良。
芦荟怕寒冷。如果低于0℃，就会冻伤。在5℃左右停止生长，它生长最适宜的温度为15℃～35℃，湿度为45％～85％。利用大棚保温栽培将解决北方地区大面积栽种芦荟的越冬问题。
芦荟和所有植物一样，需要水分，但最怕积水。在阴雨潮湿的季节或排水不好的情况下很容易叶片萎缩枝根腐烂以至死亡。
芦荟在15℃～35℃左右生长最快，我国3～10月份，大部分地区都符合这个温度。这期间要加强管理，多次松土除草，可促进土壤的通气性，加速转化土壤养分，促进根系发达，提高抗病能力，达到快速健康成长。
适时浇水是炎热夏季特别要注意的。芦荟喜光耐热，但在夏季温度高、降水少时也要防止干旱，适当地浇水可获得更高的产量。浇水造成不能过量，一般5～10天浇一次即可。生长旺盛期土壤中养分不断被株体吸收，如及时追肥就会影响芦荟生长。有机肥一般肥效慢，不能等芦荟生长受了影响后再施肥，这样就来不及了。施肥一次不宜过多，不要沾污叶片，如果沾污要用清水冲洗。种植三年左右的芦荟就可采摘了。三年以上的叶子药用价值更高。采叶时一般要从植株下部开始，成熟的叶片顺热肃下，不要伤害植株，并昼保持中体完整。因芦荟叶中水分占96％以上。破损的叶体中的汁液流出，对其营养是个损失。另外破损的叶子也不易保存，还会影响其它叶片存放。
到了秋季就要控制浇水，可采取喷水的方法，即使土壤比较干燥也没有关系，否则很容易烂根。秋冬季节除了注意保暖，还要注意尽量让芦荟多见阳光。室内盆栽芦荟可以放到避风向阳的地方。如果温度较低，可以用透明的塑料袋罩住，在早上9点以后，3下午点以前进行日晒。
3. 山豆根是什么
家种资源发展方面，据悉山豆根用种子育苗、扦插繁殖，一般干货的亩产量是130~180公斤，其中生长年份达3-4年左右的山豆根平均亩产量约130-140公斤，生长年份达在5年及其以上的平均亩产量达160公斤。由于人工费用高，其他各项生产成本逐年在递增，山豆根生长环境要求严格。这些都应属于山豆根行情的利好因素
4. 山枝根的果实
说起“草鞋糕”， 先要从中国工农红军第十三军政治部主任陈文杰说起。
当时，红十三军主要在永嘉、青田、缙云交界的偏僻山村活动较多，生活十分艰苦，常常急行军。陈文杰经常把自己的草鞋送给有需要的战士，他却赤着脚行走在烈日暴晒的山路上，脚底烫起了泡也不在意。为此，战士们亲切地称他为“赤脚大仙”。由于叛徒出卖，1930年9月，陈文杰不幸被捕，但陈文杰视死如归，坚不吐实。敌人恼羞成怒，于9月21日对他下了毒手。在前往刑场的路上，陈文杰脚穿草鞋，从容不迫，高呼口号:“我们红军是杀不完的……”在万恶的枪声下英勇就义，时年仅27岁。
在偏僻的缙云县木瓜坑村，20年代末、30年代初期，先后岀了三位红军骨干。他们以红军将领陈文杰为榜样，爱兵如子，想为战士所想，在行军路上，都成了“赤脚大仙”，他们的行动，感动了下属每一位红军战士。其中，有两名红军骨干为了革命先后壮烈牺牲。一位是王孟玉，牺牲前先是缙云县木瓜坑村红军游击队队长，后为青田平桥、良川游击大队大队长(相当于营级)。另一位是王凤玉，牺牲前先为木瓜坑村红军游击队代理队长，改编后为排长。牺牲的红军烈士还有王相连、王陈采、王银德等。村民们对牺牲的红军官兵心感悲痛，非常怀念。
为了纪念牺牲的红军烈士， 为了世世代代传承“红色”记忆，为了使红军艰苦创业精神和战斗精神，永远激励大家奋勇前进。村民们请来木雕师傅，雕了一个形似“草鞋” 的长方形木制模具。用米粉加水拌匀蒸熟，然后，放石臼中捣透，最后揉成与模具长短大小基本相同的圆柱形，放到模具中用力按实，再轻轻拿岀，然后，用山枝果实（草药）捣成细粉当涂料，在“草鞋糕”上涂些圆点，象征着红军发展如星火燎原，照亮一片；也象征着红军的艰苦创业精神和战斗精神代代相传。这样，木瓜坑就有了这么一种神奇的红色纪念品――“草鞋糕”。
村里只有两个模具，春节前农户们轮流着做，也有许多农户相约拿来米粉，在一户农家里共同做，并按交来的米粉重量分“草鞋糕”。由于当时粮食困难，村民们做“草鞋糕”，都是快过年时才做一次，而且是少量的。
从此，平凡的“草鞋糕”，凡逢年过节餐桌上就少不了它，并且其作用在不断创新和延伸——
一、战争时期“草鞋糕”成为“红军粮”
在红军时期，敌强我弱，红军队伍大都散隐在崇山峻岭或小山村中，利用有利地形和良好的群众基础，开展游击战争，巧妙打击敌人。但不时受到国民党白匪军的进剿和封锁，粮食短缺成了红军生活、战斗的主要难题之一，战士们饥寒交迫，顽强抵抗。红军与百姓鱼水情深，乡亲们苦思冥想，终于想出了帮助红军的妙法，宁愿自己没米下锅，也要做些“草鞋糕”，并做些土酿土烧白酒，巧妙地绕过敌人检查关卡，一同送到在深山的红军手中，成为“红军粮”、“救命粮”和“驱湿酒”、“暖身酒”，为红军生存、发展、壮大作出了重大贡献。
“草鞋糕”柔软有嚼劲，不仅解决了红军粮食问题，还确保了红军阵地不因生火做饭而暴露阵地目标。同时，乡亲们将“草鞋糕” 送到目的地后，还把做“草鞋糕”是为纪念牺牲的红军将士， 弘扬红军的艰苦创业精神和战斗精神的本意， 讲给大家听，极大地鼓舞和树立了红军官兵的士气和信心。
二、和平时期“草鞋糕”成为“必备糕”
随着粮食逐渐充足，小山村用“草鞋糕”的次数越来越多，用糕形式多种多样，用量不断增加，且更加讲究质量。
（一）完善制作流程
1.选料和面，选上等粳米磨细粉，加适量水拌匀，再摘成小团放蒸笼内炊熟。
2.木锤捣面，将熟面倒入石臼内，数人轮番用生态硬木大锤捣透。
3.“加油”待发，将洗净晾干的草鞋糕模具内壁擦上食用油。
4.称重做胚，摘块称400克重，做成25公分长圆柱形。
5.入模定型，放在模具内用力压实后轻轻取出。
6.画龙点“睛”，在草鞋糕“状元额”正中点红。
7.冷却待用，把糕排在干净的桌子上通风，自然冷却待用。
（二）“草鞋糕”的“四延伸”
1.延伸为“母子糕”。 有大的“草鞋糕”后，又做了两个小模型。开始时印出来的小条形糕，组合时一般一双小糕与一双大的糕摆一起，叫父母子女糕，象征丁财两旺，全家幸福；也象征革命后继有人。
2.延伸为“婚姻糕”。订婚、结婚时，男方都必须准备“母子糕”当彩礼，其数量根据女方亲戚多少而定，并额外多加六套，象征婚姻美满，婚后“六六大顺”，一帆风顺，且事业有成。并在酒宴桌上，都有一盘炒成甜的“草鞋糕”当菜，象征大家祝福新人生活甜甜密密。
3.延伸为“建造糕”。村民们每逢旧屋拆旧建新，或新建房屋，也都做起了“草鞋糕”。有艺术天赋的村民，还用手工创新多种多样的糕点，宴席后，将其发给来贺喜的亲朋好友，及曾经帮助建造的泥水、木工师傅和粗工，祝他们返回时吉星高照，一路平安。同时发点给左邻右舍，给他们沾沾喜气，以利大家共同发财发福。
4.延伸为“接待糕”。凡办集体事业的项目竣工落成等，一般都开一次大会，吃一次“完工酒”，表示庆祝。村里组织部分村民做些“草鞋糕”，一方面，在餐桌上有了一种特色菜；另一方面，事业取得成功，给前来祝贺的客人，来指导的嘉宾等，带去一些“回头货”，祝愿他们返回一路顺风，吉祥如意。
总之，自从有了“草鞋糕”后，不仅成为过年的年货、赠送亲朋好友的良品等，而且长者在食前都给下辈讲一讲“草鞋糕” 的来历与意义，成为对下一代进行红色宣传教育的“老形式”，并长期坚持下来，陪伴着木瓜坑人更加健康地成长，激发了木瓜坑人的爱国热情。特别是王天祥户，爷爷是红军排长王凤玉（壮烈牺牲），紧接着连接三代参军，其中王天祥兄弟４人就有２人参军，成为三代革命的典型。解放后，木瓜坑人参军人数在全乡之首，在大洋区（镇）名列前茅，其中在抗美援朝战场上有排长、连代理指导员，后来还有数名战士成长为部队基层骨干。
5. 山根子是什么
银柴胡或银胡，女性多用于减肥
