颜真卿(唐代名臣颜真卿)简介
背景介绍:
颜真卿，男，汉族，本名陈清，公元709年生于京兆长安(今陕西Xi敦化坊)。祖籍琅邪(今山东临沂)，卒于公元784年8月23日。他三岁丧父，母亲亲自抚养他长大。颜师古五世是唐代著名的政治家、军事家、书法家，其孙、颜杲卿为弟。
开元二十二年(公元734年)考入皇室，四任御史，迁殿侍中御史。被当时权臣杨所拒绝，贬至平原县任太守，史称“燕平原”。宗肃到凤翔时，被授予宪法部长的头衔，迁为御史。代表宗室官至吏部的，有一位太师太子，名叫卢，人称“公”。兴元元年(784年)，德宗即位时，被宰相齐鲁陷害(其父艺鹭等三人被李希烈出卖，送至当时的平原郡守，颜真卿葬于厚葬)，被派往义军李希烈处告发，于是敬畏地拒贼。后来李希烈的弟弟被官军杀死，恼羞成怒，于是命部和手下官员伪造神谕“赐死”，但最终被查出时还是被戴上了镣铐。然后李希烈被自己人毒死，大唐叛乱平息。对于大唐平息安史之乱、李希烈之乱，收复东都洛阳和长安，颜真卿功不可没。他一生辅佐过四位皇帝:玄宗、孝宗、代宗和德宗。叛乱平息后，被掩埋。德宗停了五天，在全国各地举行了盛大的国葬！加司马，授“文中”称号
颜真卿创立“颜体”楷书之前，初学时师从褚遂良，后师从擅长行书、楷书的张旭。与赵孟頫、刘公权、欧阳询并称“楷书四大家”。与刘公权并称“刘燕”。
典故来自:
唐代人物在《郧西友谊》中有这样一则典故:读书人好读书，但家境贫寒，妻子王向他提出离婚。杨志坚别无选择，只好赠诗《送妻子》。王拿着这首诗，盖着公章去衙门要求离婚(《唐代户婚》规定夫妻不和不坐)。时任国家官员的颜真卿判王再婚，理由是他穷得不爱富，是“侮辱农村，败坏公德”。与此同时，杨志坚得到了20件布和20件大米，他仍然是一个部门的参谋。他还将此事公之于众。之后的几十年，江油(今江西抚州)再也没有老婆了。
文章中明确提到了“颜真卿，州官”，那么问题来了，这里的“颜真卿”是出自历史上自创风格的大书法家颜真卿吗？历史上他真的审理过这种女方起诉男方离婚的“离婚案”吗？如果真的有这种事，那这个优优资源网的事是在今天的哪个地盘发生的？这在当时有哪些重大影响？
亲爱的朋友，我是一个司法追随者。在此，我们将通过现有的史料记载，全面分析这一事件的真实性，更大程度地还原这场审判的历史真相。喜欢我文字的朋友，请关注我的今日头条微信官方账号！
唐诗第158卷
《送妻子》,作者杨志坚
“我的职业是钢琴诗，现在我头上有两根丝。
渔夫依然知道山谷是黑暗的，但是山妻不相信她出生晚。
柴静随意拉开她的新太阳穴，斯皮格尔推开他的眉毛。
今天我和路人一起走，一见面就下山。"
这篇文章的直译意思是:
我一生热爱阅读和学习钢琴，也一直在努力成名。虽然我现在头发花白了，但我永远不会后悔。渔民们知道山里的小溪里还藏着深潭的鱼，农村出生的妻子目光短浅。他们怎么知道成名需要很长的时间和努力？既然我们的心的差距不再同心，那就只能遗憾地“让别人把你的长发卷起来”、“让你重新讨人喜欢”、“让别人重新给你做嫁衣”。从今天开始，我们就是陌生人，不会再互相纠缠。就算下辈子再见面，我们也永远不欠对方什么，我们都宽！
这首诗的精髓就是我头条上一篇文章里提到的《休妻书》，而杨志坚在写这首《休妻诗》的时候显然是食言了！
为什么这么说？既然王已经拿到了《离婚证》，为什么王没有马上离开？究其原因，是因为杨对自己写下这首休妻诗感到后悔，没有亲自送王到娘家按当时离婚礼仪的要求做好交接和收尾工作。但《大唐户婚》明确规定，这种情况与《离婚条例》不符，王将被 *** 追究刑事责任。解决办法是在离婚证上加盖公章证明解除婚姻关系！王要走，杨秀才不配合(已经是侮辱秀才的温柔不诚实了)。她唯一的选择就是去 *** 打官司！这就相当于今天两对夫妻离婚了，离婚协议也签了。其中之一就是暂时的后悔。如果不去婚姻登记部门继续办理手续，并加盖婚姻登记(离婚)章备案，在大唐当时的情况下，女方(任何一方)不办理离婚手续，强行离家另娶，将被监禁。于是王向 *** 提起诉讼。国家之一任行政长官颜真卿是如何尝试的，最后又是如何做出这个判断的？
福州州府的“据杨志坚之妻，求异判决”
(即“福州市人民法院民事判决书”)
“杨志坚，素有儒者之称，通读《九经》，诗词之间，煞是 *** 。当一个愚蠢的妻子看到她没有遇到她，她是偏心的。王浣的心是空的，但他服从黄色卷吗？朱叟之妻必去，不如见一锦。辱乡伤俗，若无声讨，幸者甚多。二十年后王爵改嫁，杨志坚秀才赐布帛二十匹，米二十匹，遂随军随军。还知远近。”
用白话翻译判决书:
“杨志坚是个好学的学生，博览群书，贯通古今，文章也写得文风清新，很有风度，一定有出息。而他的爱人王，目光短浅，不识货。看到自己至今没考上公务员，生活暂时困难，他想抛弃老公去另一所高中。这个女人和著名的王欢和朱老有什么区别？(王欢是前燕，他的妻子认为他很穷，所以烧了他的书，要求再婚。王欢后来在苻坚称帝，当时他是少傅亲王；朱叟是西汉时期的朱买臣。妻子改嫁为生，朱后来做了会稽知府，带着她和丈夫去了官邸，妻子因羞愧而上吊。王的做法显然是不道德的，也是不符合礼仪的，甚至挫伤了士人为国读书的积极性。如果不依法严惩，会有更多这样的妇女争夺丈夫，造成社会混乱，违反国家稳定计划。
此外，鉴于杨志坚爱读圣贤书，又有才干，为了支持他将来报效国家，强健内心，结合目前家庭困苦的客观事实，特派他到 *** 民政部门特批发放二三十吨布匹，特招他到部队担任参谋。本判决书将在融传媒等媒体公开发布，告知全州全体人民，以起到表率作用，匡正社会风气！"
这份判决书之所以能保存下来，一个主要和重要的原因是颜真卿是一位著名的书法家和书法大师。被书法爱好者及时收藏！
这份判决书的全文草稿，感兴趣的朋友可以查阅颜真卿书法全集！
“杨志坚之妻求异判”的判决是中国书法之宝，杨志坚的诗是中国诗歌之宝，判决意义是中国司法之宝，是中国历史之最。书法之宝，庄严而义正；诗之宝，清贫清贫，一心一意，清纯如珠，清纯如珠；正义之宝，至少在当时看来是符合当今王朝的法律和儒家伦理的！它有效地维护了大多数已婚学生的“尊严”
综上所述，我们知道这个颜真卿是中国书法史上大书风的创始人。他是真诚的！“优优资源网”这个词虽然成了大宗师，但是在处理民事离婚案件的时候，从现在的角度来看有点“可惜，不好”！
如果判决说程序合法，实体裁定正当，那么适用法律只能是基本正确！《大唐户口本》明确规定:离婚，不坐，不能因为面子和所谓尊严而允许办理优优资源网的手续，国家法官也可以过多指责王的虚荣心和没心！原来，这个杨志坚后来并没有取得多大的成就！虽然他是无心的，但这一判断象征性地奠定了江西诗歌文化的基石和起源。
民事判决需要解决的是平等民事主体之间的具体纠纷。从维护社会秩序的角度来看，那是当前王朝的政治家和统治者需要考虑的问题。符合离婚条件的，判离婚。闫还过分适用了法官的“自由裁量”规则，强行让一个没有太大过错的美女打了二十板。也广为宣传，一个只要求离婚才能生存的女人的名声也毁了...这显然与大唐婚姻的立法意图不符。实际上，这真的能保护像杨志坚这样的学者在世界上的所谓面子吗？要不要暗地里鼓励广大读书人只管读书，却把老婆饿死，不许他们提出离婚？很明显，这是基于那个时代的封建思想，也是颜真卿个人的短板。用别人的话来说，颜真卿的人格之美是悲壮的，像他的文字一样豪放悲怆，庄严挺拔，却缺少如山！
我想说的是:他是被法官耽误的书法家！！
我是一个司法追随者，喜欢我的写作。请关注它，与你分享我的快乐！
提示:我再给你讲一个杨志坚未来如何发展的小故事，以飨朋友们！
